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【百姓大學堂140】李承貴:儒學是實實在在的生活學問

發表時間:2017-10-12   瀏覽量:6115   信息來源:宣傳部    審核人:許子健

南大博導李承貴走進百姓大學堂

“儒學是實實在在的生活學問”


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?第140期百姓大學堂現場。


【人物名片】李承貴,南京大學哲學系教授、博士生導師、學術委員會委員,江蘇省高校哲學社會科學創新團隊“儒佛道治理思想研究團隊”首席帶頭人。兼任江蘇省儒學學會常務副會長,中國孔子基金會學術委員會委員,中國現代哲學研究會理事,國際儒學聯合會理事。


近日,南京大學博士生導師李承貴教授走進我校,做客泰州市第140百姓大學堂,講述儒學與我們每個人日常生活的關系。

儒學是提升生活的學問

在李承貴看來,儒學它實實在在,是生活的學問,跟我們每個人的日常生活息息相關?!翱鬃?、老子、孟子等,雖說是圣人,但也要吃、也要玩。如果放在我們現在的江蘇,他也要摜蛋對不對?”他打趣,“也就是說他提出的學問無疑跟他的生活、跟我們的生活息息相關?!?/span>

儒學是滋養生活的智慧,那么,什么叫滋養?李承貴解釋,首先儒學是提升生活的學問,這里面分三個部分,對物質生活、對精神生活,以及對公眾生活,這三個方面的提升;其次儒學是精彩生活的智慧,沒有一個人不希望自己的生活、人生精彩,那么儒學可以使你的生活更精彩。

以儒學經典《尚書》舉例,里面就有對于物質生活的肯定和追求?!罢?利用,厚生”,李承貴用通俗的語言解釋“利用”是指方便老百姓的日用,“厚生”指豐厚老百姓的生活。

在那個年代,要方便老百姓的日用、豐厚老百姓的生活,說白了還是國家要用錢修路、補路、搞建設、減稅讓老百姓的口袋鼓起來。作為儒學重要經典之一的《尚書》,對“利用”、“厚生”,也就是對老百姓的物質生活非常關心,給予了肯定和關注。

儒學對精神生活的豐富

除了物質生活,人們還要有精神生活,吃飽了喝足了要去玩,要娛樂、要開會、要學習,這些都屬于精神領域的生活。

《禮記·樂記》里說“生民之道,樂為大焉?!边@就是對娛樂生活的追求??鬃涌隙ú⒆非髪蕵飞?,他喜愛音樂,史籍中有多處記載。

李承貴以《論語·述而》中一段舉例,表現孔子對“樂”的喜愛、追求之情形:“子在齊聞《韶》,三月不知肉味?!辈⒆匝宰哉Z地說:“不圖為樂之至于斯也?!笨鬃釉邶R國聽到《韶》樂,很長時間里沉浸在音樂的美感享受之中,吃飯都嘗不出肉的味道來,他說:“想不到音樂的優美能夠達到這樣的境界啊!”可見,孔子是肯定和喜好娛樂生活的。    

《論語》中第一句話就是說以求得知識為快樂:“學而時習之,不亦悅乎?”孔子自己也是以求知識為樂的表率:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也?!庇郑骸鞍l憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至?!笨梢?,孔子的確是以追求知識、探討學問為快樂的。    

儒學對公共生活的改善    

李承貴以“不知禮、無以立”為例,講述儒家的“禮”,也就是公共生活的網絡。    

“在儒家來看,這個網絡就是由禮來構造的,不知禮你沒有辦法立足于這個社會?!彼f,孔子有言“民之所由生,禮為大”也就是說我們每個人生活在這個社會上,我們能夠活得很好,能夠生存,禮是最重要的。    

“別同異、明是非”,協調公共生活的秩序。禮不僅是我們立足于這個社會的重要規范,也是協調我們公共生活秩序的重要原則。    

子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!辈缓隙Y的不說,不合禮的不做,拒絕不合禮的行為。如果每個人都能做到非禮勿視、聽、說、動,公共生活秩序肯定很好。    

儒學是精彩生活的智慧    

“精彩生活不是一蹴而就,你用它的智慧慢慢地來培養,來提升,來開拓你的生活,可能自己的生活就更加精彩?!彼秩齻€方面講述,首先儒學是開創生活的智慧;其次它是經營生活的智慧;最后它是疏通生活的智慧。    

為什么說儒學是開創生活的智慧?李承貴從兩點講述:一個是“自強不息”,二個是“居擇善地”。    

前者出自《易傳·象傳》。本義:“天行健,君子以自強不息”,大自然運行不輟、生生不息,強健不已,君子應以大自然為榜樣,不畏艱難險阻,自強不息。這里的“智慧”三層含義:第一,積極競爭,占據事業制高點;第二,努力創新,開辟事業新天地;第三,堅持不懈,無懼挫折與失敗。    

“居擇善地?!眲t出自《論語·里仁》。本義:“里仁為美。擇不處仁,焉得知?”就是說,一個人選擇住處,應選有仁德的地方,如沒有選擇仁德的地方居住,怎么能算有智慧呢?這里“智慧”也有三層含義:善于選擇優質的環境生活;善于選擇適合自己的性情與能力的工作;以及善于選擇人生努力的方向。    

開辟了生活,通過自強不息,通過選擇,我們擁有了自己的生活之后,儒學還是經營生活的智慧,在經營生活這一塊,也有它的智慧。    

李承貴提醒大家千萬不要小看“厚德載物”四個字,“你要幫助別人,要胸懷寬廣,不要把什么小事情,一天到晚斤斤計較,積在心里面,郁悶啊,而且這個問題解決不了,所以胸懷寬廣一點,放開一點,”李承貴說積德是經營生活的一種方式和手段,也是一種基本的智慧。    

第三點是疏通智慧,儒學它對我們生活的疏通也表現出一種智慧。    

“我們在座的都在公共生活空間生存,有親戚、朋友、同事,還有各種各樣的原則關系,在這個生活網絡里生存下來,要怎樣疏通,儒學里面有很多智慧?!崩畛匈F在講座中講了兩條,第一條是“察色出言”,看人家臉色說話,在孔子看來這其實是一種智慧;第二條是“敬人有道”,在我們的生活網絡中各式各樣的人都有,對不同人的尊敬應有差異,因人而敬,對小人特別要講究尊敬的方法和策略。     

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